شب قدر و معنای قدر

1389/06/09

در دهۀ آخر ماه مبارک رمضان چند شب مشهور به شبهای قدر است. در همۀ کشورهای اسلامی، به این مناسبت مراسم مذهبی برگزار می‌شود. بناءبراین ارتباطی با شهادت مولی امیرالمؤمنین ندارد. اهل سنت هم همین شب‌ها را به عنوان لیالی قدر، دارند. ولی شب بیست و هفتم را بیشتر ارج می‌‌نهند و شیعه شب بیست و یکم را. شاید تشکیلات خوارج برای انجام اقدام مجرمانه و مصیبت بار خود، شب قدر را به قصد انتخاب نمود.

خدیجه همسر رسول خدا   به مناسبت وفات خدیجه علیها السلام به سال 10 بعثت، 3 سال قبل از هجرت، در سن 65 سالگی

1389/05/31

و چه اندک گفته و نوشته‌اند از تو، آنقدر کم که نتوان عظمت تو را شناخت، بدان راه یافت و از آن الگو گرفت.

مشروطه، مخروط و مردم

1389/05/16

«لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»(حدید25) بحث در مورد عدالت است و این که عدالت یکی از اصول مذهب تشیع نیز می‌باشد و صحبت پیرامون آن بسیار است. عادل و ستمگر، ظالم و مظلوم، همه دم از عدالت می‌زنند. زیرا که عدالت از اموری است که فطرت انسانها موافق آن است. همه عدالت را دوست دارند، اما علیرغم این همه سخن از عدالت و جانبداری از آن، حب نفس و خود خواهی باعث انحراف انسان از فطرت خود می‌شود.

چرا آغاز ماههای قمری (از جمله رمضان و شوال) باید در همه کشورهای اسلامی یک روز باشد   برگـرفته از سخنرانيهاي دكتر سيد علي اصغر غروي در مـــورخ 1/8/85 و 20/8/81

1389/05/14

اثبات يكي بودن اول ماههاي قمري در تمام بلادي كه حتي چند دقيقه از شب را اشتراك ساعت دارند، خيلي ساده است! ماه به دور كره زمين يك گردشي دارد و ساعات و دقايق و ثانيه‌هاي اين گردش در حركت وضعي و انتقالي مشخص و معادل 27 روز و 3/1 روز است و حركت آن به دور زمين در مداري بيضي شكل 29 شبانه‌روز و 12 ساعت و 44 دقيقه است كه اين مدت را يك ماه قمري گويند و مرتب هم اين گردش تكرار مي‌شود. خوب به دليل اينكه مدت اين گردش كسري از 29 روز است، به ازاء هر دو ماه، يك ماه كبيسه داريم كه 30 روز است، يعني دو بار اين 12 ساعتها جمع مي‌گردد و مي‌شود يك روز. بناءبراين به ازاء هر دو ماه 29 روزي، ماه سوم 30 روز مي‌شود و از اين جهت بعضي از ماه‌هاي رمضان 30 روز مي‌شوند.

سبّ و لعن در قرآن و سنت   قرآن و سنت پیامبر و امامان (ص) ناهی سبّ و لعن مسلم، کافر و مشرک است.

1389/05/07

یکی از مسائلی که در طول تاریخ اسلام موجب ایجاد شکاف عمیق در بین مسلمانها شده پیدایش و رویایی دو گروه شیعه و سنی بوده است. از جمله مواردی که آتش این اختلاف را دامن زده لعن سه خلیفه اول است که توسط عوام شیعه صورت پزیرفته و می‌پزیرد در حالی که در روایتهای متواتر و موثق از ائمه هدی صلوات الله علیهم چنین دستوری برای پیروانشان صادر نگشته است. و اکثر علماء بزرگ شیعه نیز ذکر صلوات را بر لعن فضیلت داده‌اند.

عدالت و آزادی در اندیشۀ علی

1389/04/31

حکیم علامه آیة الله سید محمد جواد غروی در یکی از خطب نماز جمعۀ خود در تاریخ پنج مرداد ماه هزار و سیسد و پنجاه و چهار، (چهار سال قبل از پیروزی انقلاب) بخشی از نامۀ مشهور امام علی علیه السلام به مالک اشتر را مطرح کرده و آن را با اوضاع سیاسی و اجتماعی زمان خود قیاس کرده‌اند. در این مجال کوتاه بخش اندکی از این خطبه را می‌شنوید.